Фото: скриншот прямої трансляції
РПЦ поступово рухалася від ідей консерватизму до фундаменталізму та зараз остаточно перейшла до релігійного нацизму і має ознаки єресі гностицизму.
Про це на конференції «Богословські аспекти доктрини/ідеології «русского міра» сказав професор релігієзнавець Юрій Чорноморець.
«Еволюція ідеології російського православ’я і його приходу до сучасного релігійного нацизму довгі роки є предметом і мого наукового зацікавлення і моєї дружини Світлани Шкіль, яка у своєму дослідженні по роках відстежила, як представники РПЦ рухалися від консерватизму до фундаменталізму, і від фундаменталізму до релігійного нацизму. Після вторгнення ми маємо перехід до релігійного нацизму», – констатував вчений.
Юрій Чорноморець також пригадав, як вже на початку 90-х в росії видавався журнал «Русский дом», виходили передачі «Русcкого дома». Де проповідувалася ідея доктрини «руского міра», яка в 93-му році почала поступово запозичуватися Церквою. Цей журнал розповсюджувався в РПЦ. Там друкувалися такі адепти русміру, як генерал Леонов, Шевкунов, просувалася ідея трьох братніх слов’янських народів та ідея єдиного «русского народу». Йшлося й про начебто єдність історичної росії, яку треба відновити.
На думку професора Чорноморця, вже з 90-х років це була фундаменталістська ідеологія з елементами нацизму, бо вже тоді там був присутній і елемент «арійської теорії», що росіяни це начебто справжні арійці.
«В цілому вона стала панівною для Церкви після третього пришестя путіна на президентський пост і після подій на Болотній площі, коли Церква зайняла сторону влади й це стало тенденцією на наступні роки, – розповів Юрій Чорноморець, – З 2015 року, після того, як Всеволод Чаплін пішов у відставку, його замінив як, назвемо так, як спічрайтера патріарха Олександр Щіпков, то ідеологія російського фашизму стала панівною. Існує книжка «Семь слов о русском міре» патріарха Кирила, на мій погляд, написана Щіпковим. І там проповідуються всі ці ідеї: єдиного «русского народа», що українці й білоруси це субетнос, їхніх окремих мов не існує. І виокремлювати українців та росіян так само нелогічно, як виокремлювати там поморів чи сибіряків в окремий народ. Ми знаходимо в цій книжці й інших книгах та документах підтвердження, що всі 14 ознак фашизму, виділених Умберто Еко, є там».
Юрій Чорноморець також вважає, що доктрина «русского міра» містить і ознаки єресі гностицизму, у російській версії люди начебто не зможуть спастися власними зусиллями та зусиллями благодаті. А спасіння нібито доступне для окремих обраних, які вищі за всіх і які за всіх повинні вибирати. На Всесвітньому російському народному соборі у 2007 році, а у 2008 році Архієрейським Собором РПЦ, був прийнятий документ «Про права, свободу і гідність людини». То насправді це документ про безправ’я, несвободу і не гідність людини, а про те, що за окремих людей повинно вибирати церковне і світське начальство, якісь особливі богообрані люди. Часто цей вибір, він нібито зроблений тисячу років тому, коли і заснована особлива цивілізація. А ті, хто цьому не слідує, то вони зрадники, іуди та щодо них можливий геноцид. Така негативна антропологія, як у гностиків – пряма аналогія із гностицизмом.
Ознаками єресі професор вважає й онтологічний дуалізм, росіяни проповідують перекинутий у минуле онтологічний дуалізм, де територія зла це Захід, і всі, хто приєднується до Заходу, а територія добра, територія благодаті це росія. Так само ознакою єресі є образ росіян «утримувачів благодаті», де виділяються особливі духовні люди, це росіяни, а Творця вони подають, як немічного деміурга, якому допомагають. Тобто історична росія, як утримувач, грає особливу сотеріологічну роль. Бо, мовляв, Бог немічний, людей не може там спасти захід і ця західна зараза розповсюджується скрізь. І дуалізм і приниження ролі Творця і Христа, такі самі, як виокремлення ролі якихось земних факторів. Ще одна риса, це виокремлення особливої Церкви, що відрізняється від Церкви взагалі. Еклезіологією РПЦ на сьогодні декларує не єдність православ’я, а ні християнські цінності, а стає важливою саме єдність РПЦ. І понад те, єдність історичної росії, як конгломерату церкви та держави.
«Тобто, ми маємо справу не з якимось частковим викривленням вчення про Трійцю, це радикальна єресь. яка викривляє вчення про Бога, про Церкву, про людину, про спасіння. І ця єресь має бути засудженою, її носії мають бути анафематствовані, відлучені від світового православ’я. Іншого шляху немає. Ну, надіємося, що колись вони покаються, хоча надії мало», – сказав Ю. Чорноморець.
Він також нагадав, що під час гітлерівського режиму серед німецьких протестантів 13% належали до сповідуючої церкви, яка не ставила у вівтарях фюрера, а в росії такими є лише окремі представники, і це дуже сумно.
«Нам треба вказувати на єретичність їхніх поглядів, бо ми страждаємо від цієї єресі. Путінський режим, маючи брак ідеології, запозичує цей релігійний нацизм і запозичує ці єресі для популяризації агресивних дій щодо України й для дестабілізації становища в усьому світі, підтримуючи скрізь терористичні практики й терористичні методи й терористичні ідеї», – сказав професор.
Як вже повідомляла Україна Православна, днями в Київській православній богословській академії пройшла наукова конференція «Богословські аспекти доктрини/ідеології «русского міра».
Про витоки концепції доктрини «русміру» ви можете почитати тут.
А про медичний вимір та діагностику лікарів-психіатрів носіїв русміру ви можете почитати тут.
Про те, як РПЦ створює спільні з владою документи зі знищення української нації читайте тут.
Про те, як документи РПЦ перегукуються із документами прогітлерівських християнських організацій читайте тут.
