Фото: скриншот з інтервʼю
У інтерв’ю Павлу Клімкіну речник ПЦУ Євстартій (Зоря) розповів про три особливості українського православ’я, які дають глибину у переосмисленні подій, явищ і нашому, і західному суспільствам.
Владика відзначив, що в Україні православ’я, яке є домінуючим (за соціологією близько 70% громадян визначають себе як православні), історично залишалося народним за своїм самовизначенням.
«Після втрати державності внаслідок монголо-татарської навали та розпаду Київської держави православ’я опинилося в ситуації, коли воно ніяк не підтримувалося державою на відміну від багатьох країн Європи.
Тому в суспільній свідомості Церква не сприймається як державна інституція», – деталізував владика.
За аналогією він нагадав цитату Авраама Лінкольна з Геттісберзької промови і перефразував її так: «Українська Церква – з народу, створена волею народу і для народу».
«В Україні немає домінування однієї конфесії – релігійне поле є мозаїчним. У різних регіонах та спільнотах одна й та сама конфесія може бути більшістю або меншістю. Якщо комусь не близьке православ’я, є можливість обрати іншу конфесію – немає жорсткої дуалізації між вірою і безвір’ям», – сказав про другу особливість митрополит Євстратій.
І третьою особливістю, на його думку, є те, що українське суспільство пройшло досвід примусової атеїзації.
«Ми маємо своєрідне «щеплення» цим досвідом. Ані Європа, ані Канада, ані США не переживали подібного у такому масштабі. Те, що для когось виглядає як можливе світле майбутнє, для нас є вже пережитим темним минулим», – відзначив єпископ.
Ці три відмінності, на його думку, формують особливу здатність українського суспільства та й європейської спільноти глибше осмислювати себе, явища та події.
