Фото з відкритих джерел
В Литві не існує такої церковної структури, як Литовська Православна Церква московського патріархату. Хоч вони себе так називають у мас-медіа. Є лише звичайна, рядова єпархія МП.
Про це в ексклюзивному інтерв’ю РІСУ сказав священник екзархату Вселенського Патріархату в Литві Володимир Селявко, який протягом двадцяти років працював у канцелярії єпархії МП секретарем із зовнішніх зв’язків, був заборонений РПЦ за те, що засудив війну в Україні, але відновлений у сані Вселенським Патріархом, і став частиною створеного Константинополем екзархату Литви.
«В Литві не існує такої церковної структури, як Литовська Православна Церква Московського Патріархату. Хоч вони себе так називають у мас-медіа. Є лише звичайна, рядова єпархія МП, – сказав клірик, – Подано прохання до патріарха Кирила Гундяєва і Священного Синоду про підвищення статусу до т. зв. «малої автономії», але це не має нічого спільного з незалежністю… Зміниться лише вивіска. Але це все лише формальність, щоб обдурити литовське суспільство, яке не розбирається в тонкощах канонічного устрою РПЦ».
При цьому священник зауважив, що «єпархія РПЦ у Литві проявляє себе дуже обережно і користується своїм правовим статусом «традиційної релігійної конфесії», що означає особливе, привілейоване становище. Священнослужителі отримують загальний соціальний пакет у вигляді безоплатної медицини та базової пенсії, не сплачуючи податків від церковного доходу, також є й інші податкові послаблення та щорічні грошові дотації від держави на підтримання життєдіяльності».
Священник також розповів про два рівні пропаганди, які практикує РПЦ.
«А в Литовській єпархії РПЦ пропаганда ведеться в основному на двох рівнях. Перший – це рівень богослужіння, де читаються так звані молитви (читай пропагандистські речівки) «про мир в Україні» або «за гнану УПЦ». Самі тексти складені дуже акуратно, але в них закладена сама тема, яка імпліцитно відносить того, хто слухає, до війни, яку, згідно з російською пропагандою, колективний Захід розв’язав проти православних народів «русского міра». Також різноманітні хресні ходи (читай прокремлівські флешмоби), на яких проголошуються молитовні інтенції «за мир в Україні», «за єдність Церкви», що відносить слухача до думки, що «світова закуліса розколює Церкву Святої Русі руками держдепівського ставленика Вселенського Патріарха». Саме так вони це і відтворюють… На таких процесіях носять якісь шановані ікони, мощі святих, одним словом торгують святістю на догоду політичних інтересів Кремля. Там не тільки немає нічого від християнства, але є навіть навпаки – від антихристиянства. Друга лінія роботи з паствою – це особисті бесіди, сповіді або бесіди після богослужіння у вузькому колі своїх. Там уже більш відкрито йдеться про те, як їх, «носіїв духовності святої Русі, пригнічують західні адепти світового закулісся, яке боїться їхньої великої духовності»», – розповів о Володимир.
Священник також перелічив міфи та наративи, які існують у парафіях Литовської єпархії МП.
«… Дуже поширеною є підтримка Росії, і говорять там мовою російської пропаганди: «Росія ніколи ні на кого не нападала», «триває війна з безбожним Заходом, який мріє захопити Росію та заволодіти її ресурсами», «Захід не терпить Росії, оскільки вона православна»… Українофобія там перемішана з антисемітизмом і запереченням литовської суб’єктності поза російським політичним полем, одним словом – імперці. Є й інші, але на скільки я можу судити і знати духовенство і паству, там дуже великий відсоток проросійськи налаштованих», – сказав клірик.
Говорячи про спільні риси МП Литви та України священник зазначив, що більшість парафіян та й священників МПвУ володіють лише поверхневими знаннями канонічного устрою Церкви, а також схильні до різноманітних міфів та казок, які вигадали божевільні старці або імперська охоронка.
«Напевно ви чули заяви, що якщо Україна відокремиться від Москви, настане кінець світу. Розумію, що вам і мені це абсурдно і смішно, але величезна частина вірян цим живе. І духовенство УПЦ це підтримує. У релігійних колах взагалі багато невігластва, а в РПЦ та її філіях, невігластво замінює богослов’я. Тому будь-які заяви єрархів, особливо авторитетних, приймаються на віру», – сказав священник.
Про те, як Московський патріархат у Литві вводить в оману українських біженців можете почитати тут:
Про те, як хоче монополізувати статус помісної Церкви – тут:
Про те, як уряд Литви офіційно визнав Православну Церкву Вселенського Патріархату – тут:
