Φωτογραφία από ανοικτές πηγές
Ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Κύριλλος (Γκουντιάεφ), χρησιμοποιεί τη βιβλική ρητορική για να δικαιολογήσει τη ρωσική επίθεση κατά της Ουκρανίας, παρουσιάζοντάς την ως υπεράσπιση του πολιτισμού έναντι της αδικίας και του σατανισμού. Ωστόσο, στη Βίβλο, τον ρόλο αυτό παίζει ο ίδιος ο Θεός, ο οποίος εκδίδει την «εντολή πολέμου».
Αυτό δήλωσε ο επικεφαλής του Τμήματος Πολιτικών Επιστημών του Ουκρανικού Καθολικού Πανεπιστημίου, Γιούρι Πιντλίσνι, σύμφωνα με το RISU.
Σύμφωνα με τους συμμετέχοντες στη συζήτηση, κατά τον Μεσαίωνα, οι θεολόγοι μιλούσαν για έναν «δίκαιο πόλεμο» ως πιθανή απάντηση στην αδικία. Ενάντια σε κάποιον «που ξεκινάει κάποιου είδους επιθετικότητα ή αρχίζει να συμπεριφέρεται άδικα, μπορείτε να ξεκινήσετε έναν πόλεμο εναντίον του», δήλωσε ο Πιντλίσνι.
Ομοίως, η έννοια της ειρήνης είναι «κάτι που προϋποθέτει την παρουσία του Θεού, μια αρετή». Και αν αυτή η αρετή παραβιάζεται, συμβαίνει αδικία, τότε «ο πόλεμος πολύ συχνά συμβαίνει ως αποκατάσταση αυτής της ειρήνης».
Τα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης λένε ότι ο Θεός μπορεί να δώσει την εντολή να πολεμήσουμε, αλλά είναι ο Θεός, όχι ο άνθρωπος, που μπορεί να το κάνει. Και ακόμη και τότε, είναι μόνο ως απάντηση στην αδικία, όχι για την επίτευξη γεωπολιτικών φιλοδοξιών.
«Στην Παλαιά Διαθήκη, ο Θεός συχνά καλεί τον λαό του να πάει σε πόλεμο ή να χρησιμοποιήσει όπλα εναντίον εκείνων που έχουν απομακρυνθεί από τον Θεό ή εκείνων που συμπεριφέρονται άδικα. Λέει μάλιστα ότι γι’ αυτό το λόγο η κυβέρνηση φέρει στο πλευρό της ένα σπαθί, για να τιμωρεί όσους πράττουν άδικα», λέει ο Γιούρι Πιντλίσνι.
Αντίθετα, η κατάσταση με την επίθεση της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας και τις προσπάθειές της να την παρουσιάσει ως «δίκαιο πόλεμο» είναι εντελώς διαφορετική.
«Ας θυμηθούμε τι είπε ο Κύριλλος στο λαϊκό τους συνέδριο-συμβούλιο: κατηγορεί τον δυτικό κόσμο, τον δυτικό πολιτισμό, ότι έχει διολισθήσει στον σατανισμό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτός ο πόλεμος, η ρωσική επίθεση εναντίον της Ουκρανίας, είναι η αρχή ενός πολέμου εναντίον αυτής της δαιμονοποιημένης Δύσης. Είναι σαν να θέλουν να κρατήσουν τον πολιτισμό και να τιμωρήσουν όσους έχουν απομακρυνθεί από τη δικαιοσύνη. Χρησιμοποιούν αυτή τη μεταφυσική θρησκευτική επιχειρηματολογία», δηλώνει ο Γιούρι Πιντλίσνι και εφιστά την προσοχή σε ένα σημαντικό ερώτημα: «ποιος δίνει την εντολή για αυτόν τον πόλεμο;».
«Επειδή η Παλαιά Διαθήκη αναφέρει σαφώς ότι ο Θεός είναι αυτός που δίνει την εντολή, και Αυτός, παρεμπιπτόντως, διασφαλίζει επίσης ότι δεν γίνεται τίποτα άδικο σε έναν δίκαιο πόλεμο».
Έτσι, τονίζουν οι συμμετέχοντες στη συζήτηση, ο Κύριλλος ανέλαβε τη λειτουργία του Θεού να καθορίζει τι είναι δίκαιο και τι όχι.
