Фото з відкритих джерел
Про це в інтерв’ю ютубканалу «Віче» сказав заступник голови Управління зовнішніх церковних зв’язків ПЦУ митрополит Євстратій (Зоря).
Коментуючи запитання журналістки, яка зазначила, що УПЦ (мається на увазі МП в Україні – ред.) може розвиватися кількома шляхами, серед яких – прохання до Вселенського патріарха про тимчасовий екзархат для МПвУ, як перехідний місточок до пізнішого об’єднання навколо Томосу, митрополит Євстратій сказав:
– Реалізація майбутньої структури православ’я залежить від того, як закінчиться війна. Структурна ситуація в Церкві залежить від структурної ситуації в державі. Власне й автокефалія тісно пов’язана із рухом за незалежність. Але є базові речі, які не можуть бути змінені. Тому що їхня зміна вийде поза межі ситуації в Україні і зможе зруйнувати всю конструкцію існування світового православ’я. Є базова річ – Томос про автокефалію в Україні, виданий Вселенським патріархом, і головна мета, до якої веде Москва, це боротьба проти того, щоб Томос був виданий. А коли це не вдалося, то щоб Томос був підважений і скасований. Бо питання полягає у тому, чи може повнота православ’я щось вирішити без згоди Москви.
«Москва хоче показати на прикладі України, що без її згоди нічиє рішення не може бути реалізоване. І тому будь-яка спроба підірвати Томос про автокефалію в України, призводить до руйнації самого права Вселенського патріарха надавати Томос та проголошувати, що Церква є канонічна та автокефальна», – пояснив владика.
На його думку, якщо Томос буде поставлено під питання і хтось з будь-якої сторони буде казати, ну Томос-Томосом, але давайте зробимо щось з тих чи інших міркувань, що Томосу суперечитиме. Тоді, на переконання митрополита Євстратія, буде йтися про руйнування останнього центру збірки та цілісності світового православ’я, яким є Вселенський патріархат.
«І, нарешті, чи будуть ті, хто зараз вимагає екзархату після його отримання, служити та молитися з Православною Церквою України? Очевидно, що так. Якщо так, то що заважає зараз це робити? Тобто для того, щоб визнати, що я архієрей, він зараз, перебуваючи в МП, не може цього зробити, а завтра, він зможе це зробити, бо буде в умовному екзархаті?», – запитав владика.
«Тоді будь-який суб’єкт скаже, що Вселенський патріарх може проголошувати автокефалію та видавати документи, але це не остаточно, бо можна поборотися. Екзархат – контраверсійна ідея. Але це спосіб руйнування Томоса, бо він заперечує рішення Матері-Церкви. Хтось вимагає, щоб Вселенський патріарх сказав: ми це вирішили, але насправді все може бути по-іншому. То це Томос Вселенського патріарха чи рамково-декларативний документ, який може бути виконуваний, а може бути невиконуваний? Екзархат, це створення ще однієї Церкви. Тобто, це пропозиція – давайте розділимося, щоб потім об’єднатися, давайте примножимо кількість юрисдикцій в Україні, щоб створити єдину Церкву. Я логіки не бачу. По суті, ті, хто вимагають екзархат від Вселенського патріарха, сім років не виконували Томос, кажуть: «Ми сім років не виконували, а тепер дайте нам винагороду за те, що ми не виконували – дайте екзархат», – поділився із ведучою архієрей.
«Давайте визнаємо, ті, хто звертаються по екзархат, думають, що шляхом спротиву ПЦУ можна буде, отримавши нову юрисдикцію, не підпорядковуватися ані ПЦУ, ані Вселенському патріарху… Ідеєю екзархату, як морквинкою, заманюють віслючка, щоб далі бігти в московському ярмі», – порівняв владика.
